{"id":69773,"date":"2025-11-10T00:01:00","date_gmt":"2025-11-09T23:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/antinomie.it\/?p=69773"},"modified":"2025-11-09T15:08:10","modified_gmt":"2025-11-09T14:08:10","slug":"goodbye-lindita-licona-muta-di-banushi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2025\/11\/10\/goodbye-lindita-licona-muta-di-banushi\/","title":{"rendered":"‘Goodbye, Lindita’: l’icona muta di Banushi","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"\n
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L’icona non distrae, non consola con la bellezza, ma accoglie il mondo attraverso la materia. Davanti a lei valgono le parole di Michail Lermontov che non prega per s\u00e9, ma affida all’icona \u00abil gelido mondo\u00bb. Chi guarda davvero un’icona, pu\u00f2 non avere fede nel senso cristiano del termine, ma pu\u00f2 provare fiducia, pu\u00f2, senza chiedere, affidarsi, con un movimento che \u00e8 innanzi tutto fisico, a un incrocio di sguardi: io-tu. Nello spazio limitato del legno arde l’assenza di un corpo che \u00abhanno portato via\u00bb.[1]<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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L\u2019icona della Panagia Myrtidiotissa dell\u2019isola di Cit\u00e8ra (cos\u00ec chiamata poich\u00e9 ritrovata in un campo di mirtilli) campeggia al centro della scena. O meglio, vi \u00e8 solo la sua riza greco-ortodossa, il cui oro lascia intravedere, l\u00e0 dove dovrebbero esserci i volti di Maria e Ges\u00f9, null\u2019altro che buio.<\/p>\n\n\n

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