{"id":68735,"date":"2025-10-09T00:01:00","date_gmt":"2025-10-08T22:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/antinomie.it\/?p=68735"},"modified":"2025-10-07T15:08:24","modified_gmt":"2025-10-07T13:08:24","slug":"giulio-paolini-ora-per-allora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2025\/10\/09\/giulio-paolini-ora-per-allora\/","title":{"rendered":"Giulio Paolini, ora per allora","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">Per i letterati il gesto dell\u2019auto-antologia ha sempre qualcosa di doloroso, per non dire sacrificale. Rinunciare a una parte di s\u00e9, ubbidendo alla <em>contrainte<\/em> del numero di pagine a disposizione, pu\u00f2 equivalere (esagerava ilare il Manganelli dell\u2019<em>Antologia privata<\/em> compilata l\u2019anno prima del congedo, nell\u201989) al banchetto atroce di Tieste che nel mito (messo in scena, fra gli altri, da Seneca e Foscolo) si nutre delle carni dei propri figli: \u00abuna antologia \u00e8 una legittima strage\u00bb, per mezzo della quale \u00abil cos\u00ec detto autore pu\u00f2 dar sfogo alla parte pi\u00f9 cruda della sua ambivalenza verso quei libri\u00bb. Meno <em>splatter<\/em> parrebbe il gesto della retro-spettiva da parte degli artisti. Guardare al proprio lavoro da <em>dopo<\/em> \u2013 per esempio una volta che si sappiano canonizzati, storicizzati, museificati \u2013 consente loro di gustarsele come fossero quelle di qualcun altro; e al contempo di selezionare, <em>f\u00fcr ewig<\/em>, quella porzione di s\u00e9 che paia corrispondere, senza residui, al loro s\u00e9 di <em>adesso<\/em>. (\u201cOra per allora\u201d, come si dice: dove <em>allora<\/em> \u00e8 sia il passato che prefigurava questo presente, sia il futuro che lo stesso prefigura.)<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fra gli \u201cartisti del nostro tempo\u201d (una formula che parrebbe fatta apposta per irritarlo), chi ha portato alle estreme conseguenze questo paradigma di <em>impersonalit\u00e0<\/em>, e insieme <em>simultaneit\u00e0<\/em>, \u00e8 senz\u2019altro Giulio Paolini. Il libro che s\u2019\u00e8 pubblicato da s\u00e9 (dopo qualche insoddisfacente esperienza grafica \u2013 mi ha confessato, senz\u2019ombra di animosit\u00e0, come suo costume \u2013 con editori \u201c<em>trade<\/em>\u201d), per i tipi cio\u00e8 della Fondazione Giulio e Anna Paolini, <em>Eccomi. Qui dove sono<\/em>, \u00e8 un manufatto niveo, morbido e come sempre impeccabile. Ed \u00e8 insieme il catalogo di una retro-spettiva ideale nonch\u00e9 l\u2019auto-antologia pi\u00f9 aggiornata, dalla loro mole ormai ragguardevole, dei suoi scritti (ne urge un\u2019edizione \u201cragionata\u201d che prosegua <em>La voce del pittore<\/em>, curata da Maddalena Disch ormai trent\u2019anni fa). L\u2019impersonalit\u00e0 \u00e8 tratto canonico del personaggio, ed \u00e8 collegata a filo doppio alla sua negazione del \u201ctempo\u201d inteso come asse evolutivo del linguaggio (non solo del proprio; non risponde a un caso il suo culto sempre pi\u00f9 insistito per de Chirico, l\u2019anacronico per antonomasia: si veda la raccolta <a href=\"https:\/\/www.ninoaragnoeditore.it\/opera\/un-appuntamento-mancato-il-cervello-e-la-mano\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>Un incontro mancato<\/em><\/a>, edita da Aragno nel 2019).<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini-e-Giorgio-de-Chirico_Un-incontro-mancato-Il-cervello-e-la-mano_cover.jpg\" data-id=\"68751\" alt=\"\" class=\"wp-image-68751 lazyload\"><noscript><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"758\" data-id=\"68751\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini-e-Giorgio-de-Chirico_Un-incontro-mancato-Il-cervello-e-la-mano_cover.jpg?resize=500%2C758&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-68751\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini-e-Giorgio-de-Chirico_Un-incontro-mancato-Il-cervello-e-la-mano_cover.jpg?w=500&amp;ssl=1 500w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini-e-Giorgio-de-Chirico_Un-incontro-mancato-Il-cervello-e-la-mano_cover.jpg?resize=198%2C300&amp;ssl=1 198w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini-e-Giorgio-de-Chirico_Un-incontro-mancato-Il-cervello-e-la-mano_cover.jpg?resize=60%2C91&amp;ssl=1 60w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/noscript><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Idem_Electa-2023_cover.jpg\" data-id=\"68753\" alt=\"\" class=\"wp-image-68753 lazyload\"><noscript><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"703\" data-id=\"68753\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Idem_Electa-2023_cover.jpg?resize=500%2C703&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-68753\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Idem_Electa-2023_cover.jpg?w=500&amp;ssl=1 500w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Idem_Electa-2023_cover.jpg?resize=213%2C300&amp;ssl=1 213w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Idem_Electa-2023_cover.jpg?resize=60%2C84&amp;ssl=1 60w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quando Italo Calvino, nel testo premesso nel \u201975 a <em>Idem<\/em> (completato finalmente della sua inedita seconda parte nella <a href=\"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2024\/01\/11\/il-pittore-e-il-suo-doppio-giulio-paolini-con-italo-calvino\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">riedizione Electa del \u201923<\/a>) che resta la pietra miliare della sua fortuna critica, identificava la \u00abgrande modestia\u00bb e insieme la \u00abgrande ambizione\u00bb di Paolini nel voler \u00abannullare l\u2019io individuale per identificarsi con l\u2019<em>io<\/em> della pittura d\u2019ogni tempo, l\u2019io collettivo dei grandi pittori del passato, la potenzialit\u00e0 stessa della pittura\u00bb, <a href=\"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2022\/06\/07\/i-rivali-invisibili-paolini-e-calvino-evoluzioni-fra-le-cornici\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">scopriva davvero un\u2019anima gemella<\/a> (nelle <em>Lezioni americane<\/em> vaghegger\u00e0 \u00abun\u2019opera concepita al di fuori del <em>self<\/em>, un\u2019opera che ci permettesse d\u2019uscire dalla prospettiva limitata d\u2019un io individuale\u00bb; ma gi\u00e0 in <em>Se una notte d\u2019inverno un viaggiatore<\/em> \u2013 l\u2019\u201ciper-romanzo\u201d, rampollato proprio dalla riflessione su Paolini, che a un certo punto lo porta in scena come larvato antagonista \u2013 si lamentava: \u00abCome scriverei bene se non ci fossi!\u00bb).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ma Calvino non faceva che ripetere in forma pi\u00f9 esplicita il pi\u00f9 decisivo (e citato) assunto dell\u2019artista: quando nel \u201968, nella <em>Lettera sul tempo<\/em> per la galleria Notizie di Torino (antologizzata giusto in <em>Idem<\/em>), \u00abinvoca<em>va<\/em> nel <em>suo<\/em> lavoro la trasparenza etimologica delle opere di Beato Angelico, Johannes Vermeer, Nicolas Poussin, Lorenzo Lotto, Jacques-Louis David\u00bb. \u00c8 il medesimo concetto espresso, in quello stesso anno climaterico, con l\u2019emblematico <em>Autoritratto con il Doganiere<\/em>: dove Henri Rousseau, il capostipite dei <em>na\u00eff<\/em> considerato quintessenzialmente privo di \u00abself\u00bb, \u00e8 convocato al centro di una piccola folla di artisti e intellettuali amici (si riconoscono in prima fila Lucio Fontana e Carla Lonzi) dalla quale brilla per la sua assenza, a ben vedere, proprio colui che firma questo paradossale <em>Autoritratto<\/em> (la stessa Lonzi, nell\u2019intitolare l\u2019anno dopo <a href=\"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2024\/05\/08\/chi-ha-paura-di-carla-lonzi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>Autoritratto<\/em><\/a>, proprio, il suo libro decisivo e \u201ccorale\u201d \u2013 dal quale il critico, solo in apparenza, fa un passo indietro \u2013 faceva suo questo <em>witz<\/em> davvero \u201cmetafisico\u201d). Una comunit\u00e0 che a quell\u2019altezza poteva ancora apparirgli effettiva, ma ben presto si disperder\u00e0 nel trionfante \u00absistema dell\u2019arte\u00bb mutando di segno, <a href=\"https:\/\/www.doppiozero.com\/giulio-paolini-e-lautoritratto-con-il-doganiere\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">come ha visto Michele Dantini<\/a>, nel pantheon meta-classico che da allora Paolini, con malinconia davvero degna del Pictor Optimus, continua instancabilmente ad allestire.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Autoritratto-con-il-Doganiere-1968-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-68757 lazyload\"><noscript><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"600\" height=\"801\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Autoritratto-con-il-Doganiere-1968-1.jpg?resize=600%2C801&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-68757\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Autoritratto-con-il-Doganiere-1968-1.jpg?w=600&amp;ssl=1 600w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Autoritratto-con-il-Doganiere-1968-1.jpg?resize=225%2C300&amp;ssl=1 225w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Autoritratto-con-il-Doganiere-1968-1.jpg?resize=60%2C80&amp;ssl=1 60w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/noscript><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Autoritratto con il Doganiere<\/em> (1968)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019annosa <a href=\"https:\/\/magonzaeditore.it\/it\/andrea-cortellessa\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">\u00abconfutazione del tempo\u00bb di Paolini<\/a> (per parafrasare in chiave d\u2019ossimoro una formula del suo <em>phare<\/em> Borges) gli detta anche, si capisce, il criterio di composizione di questo libro che, avverte la nota esplicitaria, remixa \u00abpassaggi tratti da precedenti interviste o pubblicazioni monografiche\u00bb (solo delle conversazioni \u2013 per squisitamente paoliniano riguardo, s\u2019immagina, nei confronti degli interlocutori \u2013 sono riportate sedi e occasioni), cos\u00ec come \u00able illustrazioni, nella loro sequenza, corrispondono a un criterio arbitrario e personale\u00bb: prive come sono di titoli e date, pagina dopo pagina le opere di Paolini (dalle primissime, anche prima dell\u2019incipitario <em>Disegno geometrico <\/em>del \u201960, sino alle ultimissime \u2013 come la davvero ardente <em>Parole di fuoco<\/em>,che commemora l\u2019incendio del 1983 al cinema Statuto alla collettiva <a href=\"https:\/\/fsrr.org\/evento\/le-ferite-di-torino-come-larte-puo-ricucire-la-storia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>Le ferite di Torino<\/em><\/a>, sino al 12 ottobre curata da Spazio Taverna al bookshop della Fondazione Sandretto Re Rebaudengo) diventano <em>nuove<\/em> opere \u2013 dove l\u2019aggettivo, si capisce, ha un sottinteso ironico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anche il dogma dell\u2019<em>impersonalit\u00e0<\/em>, naturalmente, viene ribadito con convinzione. Per esempio ripetendo l\u2019aforisma di James Whistler che tanto piaceva a Borges, \u00ab\u201cArt happens\u201d, l\u2019arte succede, accade. L\u2019arte \u00e8 un piccolo miracolo\u2026\u00bb che prescinde dalla storia e \u00abnon dipende dall\u2019artista\u00bb; mentre contro la \u00abdissennata volont\u00e0 d\u2019esprimersi\u00bb Paolini ruba le parole di bocca a Carmelo Bene. In un\u2019altra occasione (una mostra a Zurigo del 2000) aveva invece anticipato, Paolini, un\u2019<em>agudeza<\/em> allora a venire di Jean-Luc Nancy: \u00abl\u2019autore abdica, si apparta, <em>si ritrae<\/em> (proprio nel doppio senso di \u201ctirarsi indietro\u201d e di appartenere, di \u201cassegnarsi\u201d all\u2019immagine dell\u2019opera)\u00bb. L\u2019<em>autoritratto<\/em> \u00e8 sempre <em>un altro ritratto<\/em> (<em>L\u2019altro ritratto<\/em> s\u2019intitol\u00f2 al MART, nel 2013, una memorabile mostra curata dal filosofo), cio\u00e8 il ritratto di un Altro: che sia il Doganiere, Poussin oppure un anonimo mercante arabo, esprime un\u2019alterit\u00e0 che incrina la compattezza dell\u2019io. Un racconto di Henry James, spesso citato da Paolini, s\u2019intitola <em>The Private Life<\/em>: e anticipa di qualche anno la protesta di Proust, nel <em>Contro Sainte-Beuve<\/em>, contro la presunzione che l\u2019opera rifletta l\u2019io \u201cdi superficie\u201d.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-2 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Autoritratto-1968.jpg\" data-id=\"68760\" alt=\"\" class=\"wp-image-68760 lazyload\"><noscript><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"660\" data-id=\"68760\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Autoritratto-1968.jpg?resize=500%2C660&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-68760\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Autoritratto-1968.jpg?w=500&amp;ssl=1 500w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Autoritratto-1968.jpg?resize=227%2C300&amp;ssl=1 227w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Autoritratto-1968.jpg?resize=60%2C79&amp;ssl=1 60w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/noscript><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Autoritratto <\/em>(1968)<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Autoritratto-1969.jpg\" data-id=\"68761\" alt=\"\" class=\"wp-image-68761 lazyload\"><noscript><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"544\" data-id=\"68761\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Autoritratto-1969.jpg?resize=500%2C544&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-68761\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Autoritratto-1969.jpg?w=500&amp;ssl=1 500w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Autoritratto-1969.jpg?resize=276%2C300&amp;ssl=1 276w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Autoritratto-1969.jpg?resize=60%2C65&amp;ssl=1 60w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/noscript><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Autoritratto<\/em> (1969)<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eppure quello inscenato e performato da Paolini in quest\u2019ultimo libro \u00e8, a ben vedere, un doppio legame. L\u2019ultimo suo testo recita (con uno degli \u00ab<a href=\"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2020\/11\/05\/il-paradosso-dellautore\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">appunti a capo<\/a>\u00bb cui sempre pi\u00f9 indulge): \u00abMi sento un altro, \/ cio\u00e8 quello di prima\u00bb. <em>Prima<\/em>, certo, c\u2019\u00e8 la <em>trasparenza etimologica<\/em> della tradizione; ma la frase capovolge anche, in un certo senso, il <em>bon mot<\/em> di Rimbaud. <em>Je est un autre<\/em> proprio perch\u00e9, nella formulazione di Paolini, coincide col s\u00e9 stesso di <em>prima<\/em> (secondo le due diverse nozioni di <em>identit\u00e0 <\/em>messe a fuoco dal maggior commentatore di queste parole araldiche del moderno, il Paul Ric\u0153ur di <em>S\u00e9 come un altro<\/em>): se il dogma bandisce con orrore la centratura dell\u2019<em>ipse<\/em>, si ammette invece l\u2019<em>idem<\/em> (gi\u00e0!) della continuit\u00e0 nel tempo del proprio riferirsi a s\u00e9 stesso. <a href=\"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2023\/07\/10\/giulio-paolini-da-atlantide-a-citera\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Nella conversazione all\u2019Accademia di San Luca del \u201923<\/a> notava Antonella Soldaini il ricorrere sempre pi\u00f9 frequente di immagini dell\u2019infanzia, e Paolini ammetteva: \u00abinoltrandomi nell\u2019ultima stagione, sempre pi\u00f9 mi trovo a mettere a fuoco pensieri e immagini di quel tempo, che prendono posto dove la memoria sembra spodestare l\u2019esperienza dell\u2019oggi\u00bb. Ma anche alla bellissima mostra dell\u2019anno prima al Museo Novecento di Firenze, <a href=\"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2022\/05\/13\/paolini-e-de-pisis-vertigini-a-firenze\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\"><em>Quando \u00e8 il presente?<\/em><\/a>, l\u2019opera-clou <em>L\u2019ultimo sigillo<\/em> comprendeva il disegno del quadrante di un orologio trasformato in vertigine hitchcockiana: ma quell\u2019orologio cinge il polso allo stesso individuo che disegna il vortice. La \u00abmano mozza che impugna una penna e scrive\u00bb, alla quale sognava di ridursi Calvino, \u00e8 pur sempre la mano di chi scrive \u2013 o disegna.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Lultimo-sigillo_2022-particolare.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-68763 lazyload\"><noscript><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"500\" height=\"750\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Lultimo-sigillo_2022-particolare.jpg?resize=500%2C750&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-68763\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Lultimo-sigillo_2022-particolare.jpg?w=500&amp;ssl=1 500w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Lultimo-sigillo_2022-particolare.jpg?resize=200%2C300&amp;ssl=1 200w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Lultimo-sigillo_2022-particolare.jpg?resize=60%2C90&amp;ssl=1 60w\" sizes=\"auto, (max-width: 500px) 100vw, 500px\" \/><\/noscript><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>L&#8217;ultimo sigillo<\/em>, 2022 (particolare)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sin dal titolo doppiamente deittico e illocutivo, l\u2019uomo senza volto \u2013 da sempre un enigma per s\u00e9 stesso (questo il senso del titolo del primo, forse, dei suoi autoritratti: <em>Delfo<\/em>, del \u201965) \u2013 si presenta in scena, infatti, persino baldanzoso: <em>Eccomi<\/em>. A un certo punto del libro (non so quale autore lo abbia mai fatto!) vi riproduce persino la sua carta d\u2019identit\u00e0 (riguardo alla \u00abprofessione\u00bb di \u00abdisegnatore\u00bb che rivendica e che ivi lo identifica, appunto); e in fondo tutto il libro non \u00e8 altro che un interrogativo circa l\u2019identit\u00e0, proprio, che il pi\u00f9 elusivo e antinarciso degli artisti, proditorio, mette al centro del proscenio.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/p.12_Carta-Nazionale-Identita_colori.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-68766 lazyload\"><noscript><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"503\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/p.12_Carta-Nazionale-Identita_colori.jpg?resize=700%2C503&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-68766\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/p.12_Carta-Nazionale-Identita_colori.jpg?w=700&amp;ssl=1 700w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/p.12_Carta-Nazionale-Identita_colori.jpg?resize=300%2C216&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/p.12_Carta-Nazionale-Identita_colori.jpg?resize=60%2C43&amp;ssl=1 60w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/noscript><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Certo, si diceva, da questa identit\u00e0 <em>traspare<\/em> tutta la filiera della sua <em>etimologia<\/em>; ma nondimeno \u00e8 presente (<em>eccomi qui!<\/em>). Eloquente fra tutte, nel <em>nuovo<\/em> libro, la riproduzione di un\u2019opera del \u201974, <em>Isfahan<\/em>: una scena che a suo tempo aveva colpito Paolini per la \u00abdoppia prospettiva\u00bb che <em>en abyme<\/em> dominava quel \u00abdisegno vuoto\u00bb. Ma ora la serigrafia viene fotografata col cellulare, nel suo studio, dall\u2019artista \u2013 la cui immagine, dunque, si proietta spettrale sul vetro che la protegge. Quella filigrana sottilissima, quel vetro politissimo non \u00e8 pi\u00f9 cos\u00ec trasparente e invisibile quale si voleva un tempo. Ed \u00e8 davvero una <em>doppia prospettiva<\/em> quella che attrae irresistibilmente l\u2019autore, lo voglia o meno, all\u2019interno della rappresentazione.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Isfahan-1974-come-riprodotto-in-Eccomi.-Qui-dove-sono.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-68768 lazyload\"><noscript><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"700\" height=\"700\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Isfahan-1974-come-riprodotto-in-Eccomi.-Qui-dove-sono.jpg?resize=700%2C700&#038;ssl=1\" alt=\"\" class=\"wp-image-68768\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Isfahan-1974-come-riprodotto-in-Eccomi.-Qui-dove-sono.jpg?w=700&amp;ssl=1 700w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Isfahan-1974-come-riprodotto-in-Eccomi.-Qui-dove-sono.jpg?resize=300%2C300&amp;ssl=1 300w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Isfahan-1974-come-riprodotto-in-Eccomi.-Qui-dove-sono.jpg?resize=150%2C150&amp;ssl=1 150w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Isfahan-1974-come-riprodotto-in-Eccomi.-Qui-dove-sono.jpg?resize=60%2C60&amp;ssl=1 60w, https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/10\/Giulio-Paolini_Isfahan-1974-come-riprodotto-in-Eccomi.-Qui-dove-sono.jpg?resize=480%2C480&amp;ssl=1 480w\" sizes=\"auto, (max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><\/noscript><figcaption class=\"wp-element-caption\"><em>Isfahan<\/em>, 1974 (come riprodotto in <em>Eccomi. Qui dove sono<\/em>)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alla fine della nota conclusiva scrive Paolini: \u00abMi piace pensare a un\u2019ipotetica, virtuale sovrapposizione delle diverse immagini fino a poterne vedere una sola\u00bb. Il suo Borges, alla fine, aveva dovuto arrendersi; e nell\u2019<em>Artefice<\/em> aveva scritto di quell\u2019artista che \u00abnel corso degli anni popola uno spazio con immagini di province, di regni, di montagne, di baie, di vascelli, di isole, di pesci, di case, di strumenti, di astri, di cavalli e di persone. Poco prima di morire, scopre che quel paziente labirinto di linee traccia l\u2019immagine del suo volto\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Giulio Paolini<br><em><a href=\"https:\/\/www.amazon.it\/Giulio-Paolini-Eccomi-sono-illustrata\/dp\/B0F2CGT1JB\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Eccomi. Qui dove sono<\/a><\/em><br>Fondazione Giulio e Anna Paolini, 2025<br>141 pp. ill. col., \u20ac 35<\/p>\n\n\n\n<div style=\"height:20px\" aria-hidden=\"true\" class=\"wp-block-spacer\"><\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:16px\"><em>Una versione pi\u00f9 breve di questo articolo \u00e8 apparsa su \u00abAlias\u00bb del \u00abmanifesto\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-color has-link-color wp-elements-1 wp-block-paragraph\" style=\"color:#6a6666;font-size:15px\"><em>In copertina: Giulio Paolini, <\/em>Mimesi <em>(1975), due calchi, 48 x 23.5 x 25.5 cm ciascuno<\/em><\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"<p>Fra gli \u201cartisti del nostro tempo\u201d (una formula che parrebbe fatta apposta per irritarlo), chi ha portato alle estreme conseguenze questo paradigma di i\u2019mpersonalit\u00e0\u2019, e insieme \u2018simultaneit\u00e0\u2019, \u00e8 senz\u2019altro Giulio Paolini. Il libro che s\u2019\u00e8 pubblicato da s\u00e9 (dopo qualche insoddisfacente esperienza grafica \u2013 mi ha confessato, senz\u2019ombra di animosit\u00e0, come suo costume \u2013 con editori \u201ctrade\u201d), per i tipi cio\u00e8 della Fondazione Giulio e Anna Paolini, \u2018Eccomi. Qui dove sono\u2019, \u00e8 un manufatto niveo, morbido e come sempre impeccabile. Ed \u00e8 insieme il catalogo di una retro-spettiva ideale nonch\u00e9 l\u2019auto-antologia pi\u00f9 aggiornata, dalla loro mole ormai ragguardevole, dei suoi scritti.<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":11,"featured_media":68750,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[866],"tags":[82,865],"coauthors":[1718],"class_list":["post-68735","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-paolini","tag-andrea-cortellessa","tag-giulio-paolini","style--link-2"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Giulio Paolini, ora per allora - Andrea Cortellessa<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Fra gli \u201cartisti del nostro tempo\u201d (una formula che parrebbe fatta apposta per irritarlo), chi ha portato alle estreme conseguenze questo paradigma di i\u2019mpersonalit\u00e0\u2019, e insieme \u2018simultaneit\u00e0\u2019, \u00e8 senz\u2019altro Giulio Paolini. 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Insegna Letteratura italiana contemporanea all\u2019Universit\u00e0 di Roma Tre. Ha curato mostre e testi (tra gli altri di de Chirico, Manganelli, Pagliarani, Raboni, Rosselli, Zanzotto, Di Ruscio, Paolini, Parmiggiani e Serafini), realizzato trasmissioni radiofoniche e televisive, spettacoli teatrali e musicali. Fra i suoi ultimi libri \u201cLe notti chiare erano tutte un\u2019alba. Antologia di poeti italiani nella Prima guerra mondiale\u201d (Bompiani 2018), \u201cAndrea Zanzotto. Il canto nella terra\u201d (Laterza 2021), \u201cFilologia fantastica. Ipotizzare, Manganelli\u201d (Argolibri 2022), \u201cAmelia Rosselli. Con l\u2019ascia dietro le nostre spalle\u201d (Electa 2024), \u201cForse che s\u00ec. Joyce fra Pascoli e Gadda\u201d; (Quodlibet 2025) e \u201cUna ragione di pi\u00f9 per andare all\u2019inferno. 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