{"id":57481,"date":"2024-09-20T00:01:00","date_gmt":"2024-09-19T22:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/antinomie.it\/?p=57481"},"modified":"2024-09-20T08:34:33","modified_gmt":"2024-09-20T06:34:33","slug":"il-buono-il-brutto-il-cattivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2024\/09\/20\/il-buono-il-brutto-il-cattivo\/","title":{"rendered":"Il buono, il brutto, il cattivo","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"\n
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Il discorso sull\u2019arte si \u00e8 imbevuto nuovamente, come gi\u00e0 negli anni \u201830 e 40\u2019 e poi \u201860 e \u201870 del Novecento, di politica e morale. Nel tempo alcuni termini cambiano – \u201cattivismo\u201d invece che \u201cimpegno\u201d – laddove la sostanza sembra mantenersi costante; costante, nella maggioranza degli articoli sulle riviste d\u2019arte la presenza di pressupposti filosofici, psicologici, antropologici di una banalit\u00e0 sconcertante. Anche gli artisti contribuiscono a questo discorso, rubricato spesso come politically correctness<\/em> che, come \u00e8 noto, indica un atteggiamento ultra rispettoso: virtuoso nella vita di tutti i giorni, ma potenzialmente nefasto in ambito artistico o letterario[1]<\/sup><\/a>. Sia come sia, da artista ho verificato che dimensione etica e dimensione estetica – prima ancora che dimensione politica e artistica – possono bens\u00ec essere pensate separatamente, ma condividono un terreno profondo, ben pi\u00f9 profondo di quello a cui in genere si fa riferimento parlando di valori e compiti dell’arte. Il filosofo Ludwig Wittgenstein pensava che qualunque definizione si possa dare del Bene assoluto, \u00e8 comunque un equivoco supporre che in tali definizioni si esprima ci\u00f2 che si intende effettivamente. \u00c8 come se le parole andassero a infrangersi contro un muro. Ma \u00e8 proprio quest\u2019urto, secondo il filosofo austriaco, l\u2019elemento cruciale: “Pensiamo ad esempio alla meraviglia per l’esistenza di qualcosa. La meraviglia non pu\u00f2 essere espressa sotto forma di domanda, e non c’\u00e8 nemmeno una risposta. Tuttavia, ci avventuriamo contro i limiti del linguaggio. Questo avventurarsi contro i limiti del linguaggio \u00e8 l’etica”[2]<\/sup><\/a>.<\/p>\n\n\n\n

E se la dimensione estetica dell’arte riguardasse il modo peculiare, diverso in ogni opera e per ogni artista, di quell’ \u201cavventurarsi contro i limiti del linguaggio\u201d? Da anni mi pongo simili domande. Qualche tempo fa, stimolato da un bel testo di Barry Schwabsky dedicato a Philip Guston, sono tornato su un mio vecchio cruccio, che aveva preso forma proprio a partire dal disagio provato davanti ad alcune opere tarde del grande pittore americano. Ho scritto a Schwabsky e ne \u00e8 nato un dialogo.<\/p>\n\n\n\n

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LUCA BERTOLO: Conclusione \u00e8 un concetto fondamentale per un artista. Quando \u00e8 conclusa un’opera? Si dice: \u201cOra il quadro \u00e8 finito\u201d, ma quel \u201cfinito\u201d pu\u00f2 assumere improvvisamente una valenza molto scura, come nella frase “la moglie fin\u00ec l’uomo con un colpo alla testa”. Del resto \u00e8 proprio attraverso tali ambiguit\u00e0 e paradossi che l\u2019arte riecheggia la nostra esistenza. Ma c\u2019\u00e8 di pi\u00f9. Se \u00e8 vero che la nostra vita diventa interamente comprensibile solo agli altri e solo alla fine del suo imprevedibile sviluppo, cio\u00e8 dopo la nostra morte, mi pare del tutto legittimo voler rimandare il momento della verit\u00e0, scegliendo di continuare a vivere, continuare a sbagliare… Ed eccomi a Guston. C\u2019\u00e8 un pensiero che mi cruccia: molte delle sue ultime opere – diciamo dal 1975 al 1980 – mi sembrano opere fallite. Queste opere “sbagliate” mi hanno sempre fatto sentire molto a disagio, molto triste. Non ho mai incontrato qualcuno che esprimesse esplicitamente un giudizio simile, non \u00e8 facile criticare un grande artista, ammesso che qualcuno condivida, anche parzialmente, il mio giudizio. Pi\u00f9 di una volta ho pensato di scrivere qualcosa al riguardo, per provare a tranquillizzarmi.<\/p>\n\n\n\n

BARRY SCHWABSKY: \u00c8 interessante, sei la seconda persona che di recente mi ha detto che la qualit\u00e0 di Guston \u00e8 diminuita nelle sue ultime opere. A me non pare. Non amo tutti i suoi lavori, ma molti sono fantastici. Dopo aver letto la tua e-mail sono andato sul web per ricordarmi la cronologia. Un dipinto come questo mi sembra incredibile:<\/p>\n\n\n

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