{"id":57100,"date":"2024-09-10T00:01:00","date_gmt":"2024-09-09T22:01:00","guid":{"rendered":"https:\/\/antinomie.it\/?p=57100"},"modified":"2024-09-09T15:48:56","modified_gmt":"2024-09-09T13:48:56","slug":"visita-alla-citta-di-sodoma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2024\/09\/10\/visita-alla-citta-di-sodoma\/","title":{"rendered":"Visita alla citt\u00e0 di Sodoma","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"\n
<\/div>\n\n\n\n

Come <\/em>l\u2019anno scorso<\/em><\/a>, per la seconda edizione del <\/em>Premio Strega poesia<\/em><\/a> (la cui serata conclusiva si terr\u00e0 anche stavolta a Roma, il 9 ottobre al Tempio di Venere al Colosseo), abbiamo chiesto ai finalisti (Gian Maria Annovi, Daniela Attanasio, Roberto Cescon, Stefano Dal Bianco e Giovanna Frene) di associare una o pi\u00f9 immagini, in senso lato \u201cagenti\u201d nella rispettiva immaginazione, a una selezione dai loro libri in lizza. Primo della serie \u00e8 Annovi, l\u2019unico che ne abbia materialmente incluse diverse nella compagine del suo testo (una cui prima anticipazione era infatti uscita <\/em>qui<\/em><\/a>). Pubblicato l\u2019anno scorso nella collana \u00abi domani\u00bb di Aragno (che dirigo ormai da undici anni insieme a Maria Grazia Calandrone e Laura Pugno), <\/em>Discomparse<\/a> (133 pp., \u20ac 18 ill. col.) nelle sue cinque multiformi sezioni d\u00e0 voce agli \u00absvociati, gli sfigurati del margine, che i discorsi dominanti negano, cancellano, dimenticano\u00bb: come nella prima parte, <\/em>La scolta, che (<\/em>anticipata nel 2013 da nottetempo<\/em><\/a>) \u00e8 ormai un piccolo classico contemporaneo. <\/em><\/p>\n\n\n\n

Nella sezione centrale, dalla quale Gian Maria, che ringraziamo, ha trascelto per i lettori di \u00abAntinomie\u00bb la presente selezione di testi e immagini, un allegorico \u00abdeserto\u00bb \u00e8 punteggiato da lapidi d\u2019invenzione in ricordo di coloro che persero la vita per la propria sessualit\u00e0 (come \u00abpier paolo\u00bb, che \u00ablascia la madre \/ e il mondo stupendo e \/ maledetto\u00bb). Il libro di Annovi \u00e8 un esempio eloquente di come la testualit\u00e0 pi\u00f9 intelligente del nostro tempo possa toccare in profondit\u00e0 temi che pertengono alla nostra esistenza associata, senza per ci\u00f2 ricadere negli equivoci tribunizi e retorici della \u00abpoesia civile\u00bb <\/em>d\u2019antan. La lingua si spezza, come la pietra riarsa dalla luce spietata dell\u2019oggi: si \u00absquaglia\u00bb e si \u00abdiplasma\u00bb \u2013 ma solo per \u00abinnascere\u00bb. Come la lingua barbarica della \u00abscolta\u00bb: prima o poi destinata a \u00abscalzare dal nostro domani \/ questo paralizzato italiano\u00bb. Se torner\u00e0 possibile un dialogo finalmente potremo dire, allora, di essere nati.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Andrea Cortellessa<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Fu tutto per una
maledetta questione di
alluce.<\/p>\n\n\n\n

Sull\u2019autostrada giordana
cinquanta,<\/p>\n\n\n\n

direzione Mar Morto,<\/p>\n\n\n\n

scendendo dal predellino
l\u2019autista dell\u2019autobus.<\/p>\n\n\n\n

Il taglio profondo,
l\u2019arrivo dell\u2019elisoccorso.<\/p>\n\n\n\n

Poi fummo soli
nel deserto.<\/p>\n\n\n\n

Turisti omosessuali
e sangue sulla sabbia.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

L\u2019avvocato di Aversa
calvo, sposato col personal
trainer di Avellino,
chiedeva:<\/p>\n\n\n\n

continuare? e per dove?<\/p>\n\n\n\n

e chi guida \u2018sto pulmino?<\/p>\n\n\n\n

S\u2019offerse infine
l\u2019istruttore di yoga di Asti,
che disse:<\/p>\n\n\n\n

sapevo che un giorno
sarebbe servita
la mia passione per i
camionisti.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

C\u2019\u00e8 Sodoma qui sulla carta
a due passi<\/p>\n\n\n\n

\u00e8 di strada<\/p>\n\n\n\n

ma cazzo,
facciamo un salto, ragazzi:<\/p>\n\n\n\n

geometra di Faenza
con la pancia<\/p>\n\n\n\n

con i sandali di plastica.<\/p>\n\n\n\n

[\u2026]<\/p>\n\n\n\n

Ma \u00e8 questa?
Il prof di Bologna col pechinese
che lecca la polvere
dal finestrino.
Ma guarda che storia pazzesca.<\/p>\n\n\n\n

E discese.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Guardiamo tutti dintorno
senza scorgere niente.
Le mani visiere,
ventagli i volantini a parte,
il veronese,
venditore ambulante
col mini ventilatore cinese.<\/p>\n\n\n\n

*<\/p>\n\n\n\n

Colore di pane bruciato di
ciprie di zolfo di
bitume
all\u2019orizzonte.
L\u2019acqua lontana una lastra di zinco
erosa quasi da rado verde d\u2019erba<\/p>\n\n\n\n

da sale.<\/p>\n\n\n\n

Sodoma \u00e8 questa cosa azzerata
e terrosa,
fosse basse le case
e mucchi di pietre rosa
esausti mattoni
e guano e sole<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 da qui che veniamo?<\/p>\n\n\n\n

[\u2026]<\/p>\n\n\n\n

[\u2026]<\/p>\n\n\n\n

Inizia uno, prima, poi
altri, come leggendo davanti
a lastre<\/p>\n\n\n\n

o cippi<\/p>\n\n\n\n

o stele immaginarie:<\/p>\n\n\n

\n
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