{"id":42068,"date":"2023-05-17T00:01:20","date_gmt":"2023-05-16T22:01:20","guid":{"rendered":"https:\/\/antinomie.it\/?p=42068"},"modified":"2024-06-06T23:01:14","modified_gmt":"2024-06-06T21:01:14","slug":"no-brolo-per-me-fiolo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2023\/05\/17\/no-brolo-per-me-fiolo\/","title":{"rendered":"“No brolo per me fiolo”","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"\n

\u00c8 uscito da Officina Libraria un libro che mancava: le Lettere<\/em><\/a> <\/em>di Lorenzo Lotto, Corrispondenze per il coro intarsiato <\/em>(288 pp. ill. col., \u20ac 35), curate da due amici di \u00abAntinomie\u00bb, Corrado Benigni e Mauro Zanchi. Come scrive Benigni,\u00abLotto non pu\u00f2 certo definirsi, rispetto ad altri artisti del Rinascimento, uno scrittore a tutto tondo\u00bb quali furono invece l\u2019Alberti, Michelangelo e il Vasari ma anche, in forme meno canoniche, Leonardo, Raffaello o lo stesso Bronzino. Le sue scritture sono di natura squisitamente pratica \u2013 pi\u00f9 simili dunque al Libro mio<\/em> del Pontormo \u2013 come il Libro di spese diverse<\/em> e il Testamento<\/em>, da tempo fonti essenziali alla ricerca filologica sull\u2019artista. Tali sono pure le trentanove lettere da lui inviate fra il 1524 e il 1532 ai reggenti della Misericordia Maggiore di Bergamo, riguardanti i cartoni del coro di Santa Maria Maggiore (circa settanta disegni a tema biblico, poi tradotti a intarsio con una quindicina di essenze lignee da Giovan Francesco Capoferri e dalla sua bottega: tarsie e relativi \u00abcoperti\u00bb, qui in parte riportati, da poco restaurati e tutti riprodotti nel volume). A Bergamo (citt\u00e0 della quale una tradizione non pi\u00f9 accreditata lo voleva originario) Lotto trascorse gli anni dal \u201913 al \u201925: un periodo in apparenza breve, considerati i suoi quasi ottant\u2019anni di vita, ma in effetti unica parentesi di stabilit\u00e0 in un\u2019esistenza sempre errabonda.<\/p>\n\n\n\n

Eppure, malgrado la sua natura utilitaria, proprio come nel caso dell\u2019atrabiliare diario del Pontormo, aggiunge Benigni che \u00abper Lotto la scrittura \u00e8 stata molto pi\u00f9 di un semplice strumento di comunicazione funzionale, rivelando piuttosto un\u2019attenzione particolare nella scelta dei vocaboli, nei registri, nella costruzione della frase; in una sola parola: nello stile della lingua, che di riflesso mette in luce i tratti della sua personalit\u00e0, quel sentimento d\u2019inquietudine \u2013 come tante volte \u00e8 stato osservato \u2013 che percorre l\u2019intera sua opera e la sua personalit\u00e0\u00bb: \u00abne esce il profilo di un uomo sensibile e generoso, buono ma pignolo e pedante. Fondamentalmente un solitario, dunque, inafferrabile e per questo non mai pienamente compreso\u00bb. \u00abSolo senza fidel governo, et molto inquieto nela mente\u00bb, annota non a caso l\u2019artista a un certo punto del suo Testamento<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00c8 questa la chiave in cui legge questi testi il saggio di Antonella Anedda che arricchisce la pubblicazione (insieme ad altri testi di Franco Cardini, Marco Carobbio, Enrico Maria Dal Pozzolo e Telmo Pievani; lo presentiamo qui per la cortesia dell\u2019autrice e dei curatori), mettendoli in relazione alle scritture di poeti corregionali a venire che alle figure del Lotto hanno guardato idealmente (Franco Scataglini, da un verso del quale Anedda prende il suo titolo) o con pi\u00f9 diretta ekphrasis<\/em> (il Francesco Scarabicchi, scomparso due anni fa, di Con ogni mio saper e diligentia. Stanze per Lorenzo Lotto<\/em><\/a>, Liberilibri 2013). E a noi pare lecito ricondurre anche la non marchigiana autrice di Historiae<\/em><\/a> alla \u00abbalbuzie provvidenziale che azzera la scioltezza, il fluente discorso del potere\u00bb, da lei letta nelle lettere del pittore, nella sua vicenda di sempre maggiore estraneit\u00e0 dal commercio con le istituzioni terrene e spirituali. Anche lei, a chi la legga, si presenta sempre \u00abincrinata<\/em> e tuttavia misteriosamente solida<\/em>\u00bb. Non c\u2019\u00e8 bisogno di nascere nello stesso posto, per scoprirsi consanguinei.<\/p>\n\n\n\n

Andrea Cortellessa<\/p>\n\n\n\n

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I versi di Franco Scataglini, grande poeta marchigiano, potrebbero a distanza di secoli incunearsi in una delle trentanove lettere che Lorenzo Lotto scrisse alla Congregazione della Misericordia Maggiore di Bergamo tra il 1524 e il 1532.<\/p>\n\n\n\n

Le lettere di Lotto sono secche, riservate, consapevoli. Provano a spiegare alla committenza le condizioni, le difficolt\u00e0, di chiarire i sospetti, i fraintendimenti, di ricevere onestamente quanto gli spetta. Sono miti ma non umili. Il pittore che scrive conosce se stesso, si rattrista \u00abper haver la mente molto travagliata da varie et strane perturbationi\u00bb ma \u00e8 lucido quando non si sente apprezzato anzi maltrattato e non amato come avrebbe voluto: \u00abMal sono careciato da voi, anci svilito et vituperato e minaciato in le vostre lettere\u00bb. \u00abMal careciato\u00bb \u00e8 un\u2019espressione da orfano ma anche se potessimo ascoltare i loro discorsi, da bestia accarezzata contropelo.<\/p>\n\n\n\n

\u00abNo brolo per me fiolo\u00bb avrebbe potuto dire allora Lotto con la voce di Franco Scataglini. Il motivo non \u00e8 solo geografico \u2013 nelle Marche, a Loreto, Lotto si ritira facendosi oblato \u2013 ma esistenziale: un senso di esclusione ma anche di indipendenza. C\u2019\u00e8 un no sotteso al progressivo ritiro dal mondo del suo tempo da parte di Lotto e un no davanti alla luce totale spesso trionfante del giovane Tiziano che pure ammira e che \u00e8 ancora lontano dai rivoli di luce decomposta dell\u2019Apollo e Marsia<\/em> di Krom\u011b\u0159\u00ed\u017e.<\/p>\n\n\n\n

No brolo<\/em>. Nessun giardino allora, semmai un cortile, e in questo spazio una vita raccolta tradotta in un impuntarsi del linguaggio, una balbuzie provvidenziale che azzera la scioltezza, il fluente discorso del potere.<\/p>\n\n\n\n

Lotto, l\u2019escluso, o l\u2019autoescluso, alla privazione e alle scarse carecie<\/em>, oppone \u00abgran faticha\u00bb, una rassegnazione che a volte per\u00f2 si risveglia e ha una sfumatura di sarcasmo: \u00abSe non vi ho satisfato, pacienza\u00bb dice ai suoi interlocutori. Le lettere documentano una realt\u00e0 sociale inquieta, instabile dove l\u2019artista deve anche avere doti di mercante e destreggiarsi tra offerte e rifiuti. Lotto lo sa e ne soffre, non \u00e8 reverente, ma neppure arrogante e tanto poco calcolatore da avere problemi con un semplice affitto. La sua \u00abhonestate\u00bb subordina l\u2019utile alla correttezza, il profitto non \u00e8 fine a se stesso.<\/p>\n\n\n

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