Immagino la Parma degli anni trenta del Novecento. Piccoli imprenditori, artigiani, coltivatori, allevatori di maiali, qualche professionista, che gestisce gli affari dei primi, qua e l\u00e0, un rarissimo intellettuale, molti fascisti. All’ombra del battistero di Benedetto Antelami anche un bambino dai tratti geniali, il Tartaglia. Tartaglia come il matematico rinascimentale ma anche come un balbuziente, come colui che non arriva a dire quel che davvero vuole. <\/p>\n\n\n\n
Ferdinando, figlio di un noto sarto di divise militari, \u00e8 rimasto orfano a nove anni. Scrive di teologia dall\u2019et\u00e0 di dodici. Vuole essere prete, nonostante l\u2019avversione paterna. Ci riesce, nel 1939 \u00e8 ordinato sacerdote. Ma non gli basta. Si sposta a Firenze, dopo una breve stagione genovese. Ha un animo da predicatore, da profeta. Vuole dare inizio a qualcosa di radicalmente nuovo, a un nuovo movimento di religione, cos\u00ec lo chiama. Scrive, si spacca la testa per trovare il modo di teorizzare questo nuovo inizio. Un nuovo inizio della religione, della societ\u00e0, del pensiero, della vita, di tutto. Quando parla, l\u2019uditorio non lo capisce. Gli amici, i compagni di strada, i curiosi sentono che qualcosa di importante viene detto, ma cosa significhi quell\u2019argomentazione serrata, geometrica, algebrica non lo intende davvero nessuno. Continua a ripetere che occorre iniziare, facendo tabula rasa di tutto ci\u00f2 che \u00e8 stato. Forse nemmeno i vertici della Chiesa lo comprendono ma, nel dubbio, lo scomunicano. Sempre pi\u00f9 solo si inabissa nelle sue dimostrazioni fondative. \u00c8 il delirio logico di Tesi per la fine del problema di Dio<\/em>. Controcanto geometrico dell\u2019esattamente coevo delirio artaudiano, Per farla finita col giudizio di Dio<\/em>. Una logica ossessiva si impadronisce della sua mente. Si ostina, fino all\u2019esaurimento, a voler dimostrare l\u2019indimostrabile: l\u2019inizio.<\/p>\n\n\n\n L\u2019inizio, infatti, non pu\u00f2 che iniziare. Non c\u2019\u00e8 nulla da dimostrare. Ogni argomentazione dell\u2019inizio \u00e8 indice del fatto che non si \u00e8 ancora iniziato o che si \u00e8 gi\u00e0 da sempre iniziato. In fondo, Tartaglia si muove \u2013 e si tormenta \u2013 in un problema impossibile da risolvere nel linguaggio. Un problema che richiederebbe di andare oltre il linguaggio e la sua armatura logica, come la chiam\u00f2 Wittgenstein nel suo Tractatus<\/em>. L\u2019inizio si d\u00e0 o non si d\u00e0. Inutile continuare a parlarne. Tanto vale tacere.<\/p>\n\n\n\n Si danno inizi solo nel gesto, nella mano tesa, nel silenzio dell\u2019azione, nell\u2019aratro che solca la terra, nel piede che inaugura, esitando o con decisione, un cammino. L\u2019inizio \u00e8 l\u2019apertura di una realt\u00e0 o non \u00e8.<\/p>\n\n\n\n Forse, Tartaglia, a un certo punto, lo comprese. Smise di scrivere (pubblicamente). Smise di parlare. Visse. E mor\u00ec.<\/p>\n\n\n\n Amava le immagini. Se ne era circondato, nella sua casa sulle colline di Firenze. Ne lasci\u00f2 un\u2019ultima, di s\u00e9, si dice in segno di umilt\u00e0 e \u201cdesiderio di corsa\u201d. <\/p>\n\n\n\n Un\u2019ultima presenza, silenziosa, senza nome; forse una profezia figurata: disteso nella bara, coi piedi scalzi, nudi.<\/p>\n\n\n\n Quei piedi erano e sono, per sempre, un inizio.<\/p>\n\n\n\n In copertina: Andrea Mantegna, <\/em>Cristo morto, 1483 ca., Pinacoteca di Brera<\/em><\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":" Immagino la Parma degli anni trenta del Novecento. Piccoli imprenditori, artigiani, coltivatori, allevatori di maiali, qualche professionista, che gestisce gli affari dei primi, qua e l\u00e0, un rarissimo intellettuale, molti fascisti. Tra loro un bambino dai tratti geniali, il Tartaglia, come il matematico rinascimentale ma anche come un balbuziente, come colui che non arriva a dire quel che davvero vuole. Ha un animo da predicatore, da profeta. Vuole dare inizio a qualcosa di radicalmente nuovo.<\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"author":5,"featured_media":6077,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[609],"tags":[268,10,2384],"coauthors":[1727],"class_list":["post-37176","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-kleine-form","tag-andrea-mantegna","tag-federico-ferrari","tag-ferdinando-tartaglia","style--link-2"],"yoast_head":"\n