{"id":32188,"date":"2022-07-08T00:01:36","date_gmt":"2022-07-07T22:01:36","guid":{"rendered":"https:\/\/antinomie.it\/?p=32188"},"modified":"2024-06-06T22:45:10","modified_gmt":"2024-06-06T20:45:10","slug":"il-mostro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2022\/07\/08\/il-mostro\/","title":{"rendered":"Il mostro","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"\n

Il cartellino di artaudiana memoria che intitola il libro di Marco Belpoliti, Pasolini e il suo doppio<\/em>, ammicca intanto alla nuova edizione che raddoppia, quasi, la mole di Pasolini in salsa piccante<\/em> (2010); pi\u00f9 in generale allude per\u00f2 alla doppiezza sottesa a ogni atto espressivo (e prima esistenziale) di Pasolini: lo \u00abscandalo di contraddirsi<\/em>\u00bb che Fortini gli rimproverava \u2013 in essa riconoscendosi \u2013 come \u00absineciosi\u00bb. La fantasmagoria di sdoppiamenti di Petrolio<\/em> \u2013 anticipata da quella meno spettacolare, ma pi\u00f9 travagliata, della Divina Mimesis<\/em> \u2013 sar\u00e0 la sintesi pi\u00f9 icastica di un percorso, dunque, paradossalmente coerente. Il titolo allude infine all\u2019immagine sdoppiata del servizio fotografico commissionato in limine <\/em>a Dino Pedriali (il fotografo da poco scomparso che all\u2019ombra di quest\u2019episodio perturbante ha in parte dilapidato un sicuro talento), da Walter Siti riconosciuto come destinato alla magmatica compagine di Petrolio<\/em>: \u00abc\u2019\u00e8 la nudit\u00e0 di Pasolini, il suo sesso esibito, ma anche sottratto nella riflessione delle finestre; come se quello che si vede non fosse solo un corpo, bens\u00ec il fantasma di un corpo. Meglio: il doppio corpo di Pier Paolo Pasolini\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

Dopo queste pagine pionieristiche di dodici anni fa, numerosi sono stati gli studi che hanno interrogato queste immagini terminali (ricordo almeno quelli di Luca Caminati, Maria Rizzarelli, Corinne Pontillo, Marco Bazzocchi, Gian Maria Annovi e Ara Merjian), e pi\u00f9 in generale il rapporto di Pasolini con le sperimentazioni, da lui cos\u00ec disprezzate in ambito letterario, che invece tanto lo ispiravano in campo visivo. La \u00abpoesia visiva\u00bb appunto (\u00abperaltro assai leggibile<\/em>\u00bb, a differenza di quella dei \u00abnemici\u00bb della Neoavanguardia) dell\u2019Iconografia ingiallita<\/em>, sospirato colpo di pollice alla Divina Mimesis<\/em>, \u00e8 un monumento all\u2019angoscia dell\u2019influenza sotto la specie del guanto di sfida. Pasolini non fu certo l\u2019unico della sua generazione a ricusare quelle poetiche cos\u00ec aggressive, e al contempo a guardare con interesse nel loro campo; ma \u00e8 l\u2019unico che \u2013 cos\u00ec facendo alzare, agli \u00abamici\u00bb, pi\u00f9 d\u2019un sopracciglio \u2013 bruci\u00f2 alle sue spalle la nave dello specifico letterario per avventurarsi nell\u2019expanded poetry<\/em> del suo tempo.<\/p>\n\n\n\n

La \u00abfulgurazione figurativa\u00bb attribuita alla lezione di Longhi (che d\u00e0 il titolo alla bellissima mostra della Cineteca di Bologna, curata da Bazzocchi con Roberto Chiesi e Gian Luca Farinelli) \u00e8 per lui, in quei primi Sessanta, una vera via di Damasco. Dopo il cinema sperimentando un po\u2019 tutto: dal found footage<\/em> al fumetto sino agli iconotesti terminali \u2013 compiuta La Divina Mimesis<\/em>, solo virtuale purtroppo Petrolio<\/em> \u2013 che conferiscono piena cittadinanza, anche da noi, a questo non-genere \u201ccarsico\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Il vero \u201cdoppio\u201d di Pasolini, il pi\u00f9 problematico compagno segreto della sua parola, \u00e8 dunque l\u2019immagine in s\u00e9. Il titolo attuale di Belpoliti si prestava forse pi\u00f9 alla copertina dell\u2019edizione precedente: dove dell\u2019icona canonica di PPP si scopriva un \u201cdoppio\u201d perturbante nel profilo nero di Ugo Mulas. Ora invece in copertina \u2013 nella \u00abfotografia umana\u00bb di Mario Dondero \u2013 c\u2019\u00e8 un \u201cdoppio\u201d benevolo: \u00e8 Susanna Colussi che guarda nell\u2019obiettivo dietro il sorriso stanco, ma per una volta sereno, di suo figlio. Senza la terribilit\u00e0 medievale delle icone del Vangelo secondo Matteo<\/em>, e soprattutto del bergmaniano Teorema<\/em>, \u00abSusanna\u00bb \u2013 dice Belpoliti in uno dei capitoli aggiunti \u2013 \u00ab\u00e8 come l\u2019ombra stessa del figlio\u00bb. Umana e troppo umana, forse: stando al grido d\u2019amore, e del suo contrario, che \u00e8 Supplica a mia madre<\/em>, highlight<\/em> di Poesia in forma di rosa<\/em>.<\/p>\n\n\n

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