{"id":18458,"date":"2021-04-25T00:01:50","date_gmt":"2021-04-24T22:01:50","guid":{"rendered":"https:\/\/antinomie.it\/?p=18458"},"modified":"2024-06-06T20:32:40","modified_gmt":"2024-06-06T18:32:40","slug":"cosa-ce-oltre-la-pittura-su-un-quadro-di-guglielmo-castelli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2021\/04\/25\/cosa-ce-oltre-la-pittura-su-un-quadro-di-guglielmo-castelli\/","title":{"rendered":"Cosa c&#8217;\u00e8 oltre la pittura? Su un quadro di Guglielmo Castelli","gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"text"}]},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-drop-cap wp-block-paragraph\">Cosa c&#8217;\u00e8 oltre la pittura? La pittura. L&#8217;opera di Guglielmo Castelli si muove all\u2019interno del perimetro dello spazio trasognato di questa tautologia. L\u2019evoluzione del suo lavoro \u00e8 il progressivo ed inesorabile passaggio da una dimensione di certezza giovanile a una di incertezza matura. La posta in gioco \u00e8 la pittura.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Se si mettono a confronto alcuni lavori del 2014, come <em>La vita scelta e non capitata<\/em>, con tele pi\u00f9 recenti, quali <em>You know the stripes of a tiger are hard to change<\/em> (2020), si percepisce come Castelli si sia liberato da una volont\u00e0 di originalit\u00e0 per trovare un proprio segno esattamente in una compenetrazione di piani provenienti dalla storia dell\u2019arte. Sicuramente, nelle sue ultime tele si muovono interi stormi di anime e di fantasmi provenienti dal passato. Si pu\u00f2 scorgere, qua e l\u00e0, la figura spettrale di Carol Rama che sussurra, parole incomprensibili, all\u2019orecchio di Max Beckmann, mentre El Greco sonnecchia, appartato, in un angolo delle stanze della memoria, labirinticamente disseminate nella scatola cranica del pittore torinese.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-8f761849 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:100%\">\n<div class=\"wp-block-jetpack-tiled-gallery aligncenter is-style-rectangular\"><div class=\"tiled-gallery__gallery\"><div class=\"tiled-gallery__row\"><div class=\"tiled-gallery__col\" style=\"flex-basis:38.17795%\"><figure class=\"tiled-gallery__item\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.08.00.png?ssl=1\" class=\"lazyload\" data-srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.08.00.png?strip=info&amp;w=600&amp;ssl=1 600w,https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.08.00.png?strip=info&amp;w=828&amp;ssl=1 828w\" alt=\"\" data-height=\"1108\" data-id=\"18474\" data-link=\"https:\/\/antinomie.it\/?attachment_id=18474\" data-url=\"https:\/\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.08.00.png\" data-width=\"828\" data-amp-layout=\"responsive\"><noscript><img decoding=\"async\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.08.00.png?strip=info&amp;w=600&amp;ssl=1 600w,https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.08.00.png?strip=info&amp;w=828&amp;ssl=1 828w\" alt=\"\" data-height=\"1108\" data-id=\"18474\" data-link=\"https:\/\/antinomie.it\/?attachment_id=18474\" data-url=\"https:\/\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.08.00.png\" data-width=\"828\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.08.00.png?ssl=1\" data-amp-layout=\"responsive\"><\/noscript><\/figure><\/div><div class=\"tiled-gallery__col\" style=\"flex-basis:61.82205%\"><figure class=\"tiled-gallery__item\"><img decoding=\"async\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP\/\/\/yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7\" data-src=\"https:\/\/i1.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.54.26.png?ssl=1\" class=\"lazyload\" data-srcset=\"https:\/\/i1.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.54.26.png?strip=info&amp;w=600&amp;ssl=1 600w,https:\/\/i1.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.54.26.png?strip=info&amp;w=900&amp;ssl=1 900w,https:\/\/i1.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.54.26.png?strip=info&amp;w=1134&amp;ssl=1 1134w\" alt=\"\" data-height=\"936\" data-id=\"18475\" data-link=\"https:\/\/antinomie.it\/?attachment_id=18475\" data-url=\"https:\/\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.54.26.png\" data-width=\"1134\" data-amp-layout=\"responsive\"><noscript><img decoding=\"async\" srcset=\"https:\/\/i1.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.54.26.png?strip=info&amp;w=600&amp;ssl=1 600w,https:\/\/i1.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.54.26.png?strip=info&amp;w=900&amp;ssl=1 900w,https:\/\/i1.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.54.26.png?strip=info&amp;w=1134&amp;ssl=1 1134w\" alt=\"\" data-height=\"936\" data-id=\"18475\" data-link=\"https:\/\/antinomie.it\/?attachment_id=18475\" data-url=\"https:\/\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.54.26.png\" data-width=\"1134\" src=\"https:\/\/i1.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2021\/04\/Schermata-2021-04-21-alle-11.54.26.png?ssl=1\" data-amp-layout=\"responsive\"><\/noscript><\/figure><\/div><\/div><\/div><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sono quadri, quelli di Castelli, in cui ci si scontra con tutta la necessit\u00e0 di un incontro ineludibile. Eppure, non si riesce mai ad afferrare davvero chi sia il convitato di pietra che muove la scena. Tutto l\u2019intrigo della sua trama pittorica resta come celato in un gioco di quinte e in mutevoli e repentini cambi di scena, attraverso i quali l\u2019attenzione critica risulta sempre sviata e indecisa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La figura si dissolve nel colore; la composizione si scompone in mille dettagli; il disegno trascolora nell\u2019informe.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Afloat<\/em> \u00e8 il titolo di un dittico del 2019, in cui la pittura galleggia sulla sua stessa superficie.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ogni corpo galleggiante indica una profondit\u00e0 sottostante. La pittura \u00e8 superficie che pu\u00f2 solo lasciar intendere una profondit\u00e0 a cui fa segno ma che non svela, non illumina. La pittura \u00e8 la superficie increspata di una profondit\u00e0 immobile. Il quadro \u00e8 il galleggiante che segnala un pericolo o un tesoro non visibile, sommerso, custodito nelle profondit\u00e0 pi\u00f9 oscure. Castelli mostra il riverbero luminoso di questa profondit\u00e0. Non vuole afferrare il mistero della pittura, la causa prima. Ma lascia che il mistero si celi nella magnificenza del colore e in forme che non indicano ma accennano. La sua pittura \u00e8 al di l\u00e0 della dimensione del significato, dello stucchevole scimmiottamento intellettuale del concetto applicato all\u2019arte; \u00e8 al di l\u00e0 dell\u2019arte dopo la filosofia. L\u2019arte \u00e8, infatti, sempre prima della filosofia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u2019umano e il non umano convivono nel suo spazio pittorico. Si fanno segno e si inquietano l\u2019uno con l\u2019altro. Guardiamo e non afferriamo. Se qualcosa ci \u00e8 dato di intuire, di sentire sulla superficie retinica \u00e8 la vertigine derivante dalla comprensione dell\u2019abisso di cui \u00e8 intessuto l\u2019atto di vedere. Vedere \u00e8 afferrare quel che sulla superficie riverbera, in sempre nuovi cangianti forme e colori. La superficie non \u00e8 il tutto ma il riflesso del nulla o dell\u2019abisso su cui tutto poggia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cosa c\u2019\u00e8 sotto la pittura? Nulla. A cosa serve la pittura? A darci immagini di questo nulla, immagini del nulla di cui siamo costituiti. Cos\u2019\u00e8 il nulla? Tutto. Ma se \u00e8 il nulla \u00e8 tutto, allora non \u00e8 nulla.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Guarda il rosa al centro dell\u2019immagine e guarda lo spazio vuoto che lo divide e capirai che il tutto \u00e8, in quanto, nulla. E, se davvero ti concentri o ti perdi in quel rosa, allora sentirai, senza pi\u00f9 bisogno di capirlo, che il nulla ha in s\u00e9 una grazia che riempie ogni cosa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"font-size:14px\"><span style=\"color:#777879\" class=\"has-inline-color\"><em>Immagini &#8211; In copertina: <\/em>Afloat<em>, tecnica mista su tela, 2019, 90&#215;100 cm cad.(in copertina). A seguire: <\/em>La vita scelta e non capitata<em>, olio su tela, 2014, 80&#215;60 cm e <\/em>You know the stripes of a tiger are hard to change<em>, 2020, tecnica mista su tela, 120&#215;100 cm.<\/em><\/span><\/p>\n","protected":false,"gt_translate_keys":[{"key":"rendered","format":"html"}]},"excerpt":{"rendered":"<p>Cosa c&#8217;\u00e8 oltre la pittura? La pittura. L&#8217;opera di Guglielmo Castelli si muove all\u2019interno del perimetro dello spazio trasognato di questa tautologia. 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