{"version":"1.0","provider_name":"Antinomie","provider_url":"https:\/\/antinomie.it","author_name":"Luigi Azzariti-Fumaroli","author_url":"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/author\/luigi-azzariti-fumaroli\/","title":"Dal nero all\u2019infinito - Luigi Azzariti-Fumaroli","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"DoCmGSlLCi\"><a href=\"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2025\/12\/22\/dal-nero-allinfinito\/\">Dal nero all\u2019infinito<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2025\/12\/22\/dal-nero-allinfinito\/embed\/#?secret=DoCmGSlLCi\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8220;Dal nero all\u2019infinito&#8221; &#8212; Antinomie\" data-secret=\"DoCmGSlLCi\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/antinomie.it\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/i0.wp.com\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/cover-def-briglia.jpg?fit=1102%2C707&ssl=1","thumbnail_width":1102,"thumbnail_height":707,"description":"Il baedeker molto personale che Zbigniew Herbert compil\u00f2 nel 1962, in una delle pagine del suo \u201cBarbar zy\u0144ca w ogrodzie\u201d (\u201cIl barbaro in giardino\u201d), suggerisce che visitando un Paese si debba girovagare seguendo questa regola: \u00abdritti, la terza a sinistra, poi di nuovo dritti e la terza a destra. Ma si pu\u00f2 andare anche in linea retta\u00bb, o darsi un altro metodo ancora. Ci\u00f2 che conta \u00e8 cercare di lasciarsi invadere da una sensazione \u00abpossente, beata\u00bb: la sensazione infusa da un altrove cui conducono imprevedute apparizioni. A rivelarlo ancor pi\u00f9 dei testi odeporici raccolti nella prima raccolta di saggi che sanc\u00ec la fama di Herbert anche fuori dai confini polacchi, sono quelli che si leggono in \u201cStill Life with a Bridle\u201d (ora tradotti da Andrea Ceccherelli per Adelphi dall\u2019edizione polacca del \u201993, seguita due anni dopo la prima della newyorkese Ecco Press), dedicati alla pittura olandese del XVII secolo."}