{"version":"1.0","provider_name":"Antinomie","provider_url":"https:\/\/antinomie.it","author_name":"Francesca Rigotti","author_url":"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/author\/francesca-rigotti\/","title":"Toccare e non pi\u00f9 toccare - Francesca Rigotti","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"2F29uVbnsx\"><a href=\"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2022\/12\/23\/toccare-e-non-piu-toccare\/\">Toccare e non pi\u00f9 toccare<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2022\/12\/23\/toccare-e-non-piu-toccare\/embed\/#?secret=2F29uVbnsx\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8220;Toccare e non pi\u00f9 toccare&#8221; &#8212; Antinomie\" data-secret=\"2F29uVbnsx\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/antinomie.it\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/EDITED-Jan_II_Brueghel_-_Noli_me_tangere_-_S-2012-294_-_Finnish_National_Gallery.jpg","thumbnail_width":1280,"thumbnail_height":989,"description":"Per Jean-Luc Nancy l\u2019esistenza \u00e8 esposizione corporea, non c\u2019\u00e8 altra evidenza che quella del corpo. Il nostro esistere \u00e8 il toccare: \u00abnoi ci tocchiamo in quanto esistiamo. Il nostro toccare \u00e8 ci\u00f2 che ci rende noi\u00bb (Nancy, Essere singolare plurale, p. 22). Il senso principe della filosofia \u00e8 per\u00f2 sempre stato la vista. Ma la vista non potrebbe essere una forma di tatto, potremmo chiederci insieme a Aristotele e a Nancy, se alla fine il problema \u00e8 di come l\u2019incorporeo del discorso e dell\u2019immagine tocca il corporeo del corpo e delle cose e viceversa?"}