{"version":"1.0","provider_name":"Antinomie","provider_url":"https:\/\/antinomie.it","author_name":"Stefano Chiodi","author_url":"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/author\/stefano-chiodi\/","title":"Alberto Boatto, lo sguardo dal di fuori - Stefano Chiodi","type":"rich","width":600,"height":338,"html":"<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"1RfMU6mA88\"><a href=\"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2022\/02\/06\/alberto-boatto-lo-sguardo-dal-di-fuori\/\">Alberto Boatto, lo sguardo dal di fuori<\/a><\/blockquote><iframe sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" src=\"https:\/\/antinomie.it\/index.php\/2022\/02\/06\/alberto-boatto-lo-sguardo-dal-di-fuori\/embed\/#?secret=1RfMU6mA88\" width=\"600\" height=\"338\" title=\"&#8220;Alberto Boatto, lo sguardo dal di fuori&#8221; &#8212; Antinomie\" data-secret=\"1RfMU6mA88\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\" class=\"wp-embedded-content\"><\/iframe><script>\n\/*! This file is auto-generated *\/\n!function(d,l){\"use strict\";l.querySelector&&d.addEventListener&&\"undefined\"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!\/[^a-zA-Z0-9]\/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret=\"'+t.secret+'\"]'),c=new RegExp(\"^https?:$\",\"i\"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display=\"none\";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute(\"style\"),\"height\"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):\"link\"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute(\"src\")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener(\"message\",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener(\"DOMContentLoaded\",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll(\"iframe.wp-embedded-content\"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute(\"data-secret\"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+=\"#?secret=\"+t,e.setAttribute(\"data-secret\",t)),e.contentWindow.postMessage({message:\"ready\",secret:t},\"*\")},!1)))}(window,document);\n\/\/# sourceURL=https:\/\/antinomie.it\/wp-includes\/js\/wp-embed.min.js\n<\/script>\n","thumbnail_url":"https:\/\/antinomie.it\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/cover-Boatto-Chiodi-.jpeg","thumbnail_width":1529,"thumbnail_height":1166,"description":"La parabola intellettuale di Boatto \u00e8 stata quella di un uomo simultaneamente ai margini e al centro della vita culturale della propria epoca. Senza ascendenze dichiarate, lontano per temperamento tanto dai \u201ccritici poeti\u201d quanto dai \u201cprofessori\u201d, insensibile alla trasformazione del critico nella onnivora figura del curatore, Boatto pratica in modi via via sempre pi\u00f9 nettamente delineati una scrittura originale e orgogliosamente inattuale, la cui conseguenza non pu\u00f2 che essere \u201cuna lunga ed accettata solitudine\u201d. Per conservare autentica la sua voce il critico deve rivendicare a sua volta una propria inemendabile estraneit\u00e0: eludere il \u201csistema\u201d, rimanere sul margine praticando uno \u201csguardo dal di fuori\u201d, come recita il titolo di uno dei libri pi\u00f9 intensi e originali, lo sguardo di chi mantiene \u201cun comportamento d\u2019elusione, di scarto rispetto all\u2019assedio massiccio e costrittivo nel quale ci troviamo intrappolati\u201d."}