1.0Antinomiehttps://antinomie.itLuigi Azzariti-Fumarolihttps://antinomie.it/index.php/author/luigi-azzariti-fumaroli/rich600338<blockquote class="wp-embedded-content" data-secret="6hwY1Ldc5C"><a href="https://antinomie.it/index.php/2025/12/22/dal-nero-allinfinito/">Dal nero all’infinito</a></blockquote><iframe sandbox="allow-scripts" security="restricted" src="https://antinomie.it/index.php/2025/12/22/dal-nero-allinfinito/embed/#?secret=6hwY1Ldc5C" width="600" height="338" title="“Dal nero all’infinito” — Antinomie" data-secret="6hwY1Ldc5C" frameborder="0" marginwidth="0" marginheight="0" scrolling="no" class="wp-embedded-content"></iframe><script> /*! This file is auto-generated */ !function(d,l){"use strict";l.querySelector&&d.addEventListener&&"undefined"!=typeof URL&&(d.wp=d.wp||{},d.wp.receiveEmbedMessage||(d.wp.receiveEmbedMessage=function(e){var t=e.data;if((t||t.secret||t.message||t.value)&&!/[^a-zA-Z0-9]/.test(t.secret)){for(var s,r,n,a=l.querySelectorAll('iframe[data-secret="'+t.secret+'"]'),o=l.querySelectorAll('blockquote[data-secret="'+t.secret+'"]'),c=new RegExp("^https?:$","i"),i=0;i<o.length;i++)o[i].style.display="none";for(i=0;i<a.length;i++)s=a[i],e.source===s.contentWindow&&(s.removeAttribute("style"),"height"===t.message?(1e3<(r=parseInt(t.value,10))?r=1e3:~~r<200&&(r=200),s.height=r):"link"===t.message&&(r=new URL(s.getAttribute("src")),n=new URL(t.value),c.test(n.protocol))&&n.host===r.host&&l.activeElement===s&&(d.top.location.href=t.value))}},d.addEventListener("message",d.wp.receiveEmbedMessage,!1),l.addEventListener("DOMContentLoaded",function(){for(var e,t,s=l.querySelectorAll("iframe.wp-embedded-content"),r=0;r<s.length;r++)(t=(e=s[r]).getAttribute("data-secret"))||(t=Math.random().toString(36).substring(2,12),e.src+="#?secret="+t,e.setAttribute("data-secret",t)),e.contentWindow.postMessage({message:"ready",secret:t},"*")},!1)))}(window,document); //# sourceURL=https://antinomie.it/wp-includes/js/wp-embed.min.js </script> https://i0.wp.com/antinomie.it/wp-content/uploads/2025/12/cover-def-briglia.jpg?fit=1102%2C707&ssl=11102707Il baedeker molto personale che Zbigniew Herbert compilò nel 1962, in una delle pagine del suo “Barbar zyńca w ogrodzie” (“Il barbaro in giardino”), suggerisce che visitando un Paese si debba girovagare seguendo questa regola: «dritti, la terza a sinistra, poi di nuovo dritti e la terza a destra. Ma si può andare anche in linea retta», o darsi un altro metodo ancora. Ciò che conta è cercare di lasciarsi invadere da una sensazione «possente, beata»: la sensazione infusa da un altrove cui conducono imprevedute apparizioni. A rivelarlo ancor più dei testi odeporici raccolti nella prima raccolta di saggi che sancì la fama di Herbert anche fuori dai confini polacchi, sono quelli che si leggono in “Still Life with a Bridle” (ora tradotti da Andrea Ceccherelli per Adelphi dall’edizione polacca del ’93, seguita due anni dopo la prima della newyorkese Ecco Press), dedicati alla pittura olandese del XVII secolo.