Tornerà a trovarci in altre forme e sarà sempre con noi, all'orizzonte dei pensieri più riusciti.
Occhiali, penna tra le mani, lo sguardo sui fogli poggiati sulle gambe, l’aria seria del giovane intellettuale. Così Germano Celant appare in una fotografia scattata nei primi giorni di ottobre 1968 negli Antichi Arsenali di Amalfi.
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Trent’anni fa, il 28 maggio 1990, Giorgio Manganelli lasciava questa metà provvisoria della Palude.
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Kubrick lascia intendere che c’è un mistero ineffabile, che non può essere assolutamente colto né dagli scatti fotografici né da altro. Il monolito nero, nella sua forma parallelepipede, rappresenta probabilmente il primo mattone della coscienza cosmica e, al contempo, il puro mistero in sé.
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L’involucro diventa un lenzuolo funebre che protegge e opacizza le macerie, nascondendole appena alla vista con una forma di involontario pudore. Con la sua natura diafana, lo strato di polietilene rende questi macigni più leggeri ma, allo stesso tempo, dà loro un’aria fantasmatica
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Invece che generare desiderio di distinzione, la vetrina della Omega brandisce un antidoto al memento mori di massa. Non è tempo di morire.
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Come è tipico nello scrittore tedesco, tratti autobiografici, finzione e ricerche d’archivio si amalgamano in una scrittura venata di lirismo malinconico.
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Quella degli occhi è presenza ossessiva nelle pagine di Sebald. È un riconoscimento anzitutto visivo, del resto, quello del metodo delle «parentele» imparato da Wittgenstein.
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Una paura - quella che io qui definisco “la paura più grande” - è la radice comune del politico e del religioso. O piuttosto, del politico in quanto religione.
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«L’artista più giovane di tutti», come Jim Dine si presentava nei ruggenti Sessanta, è rimasto – fra i popular artists che nel ’64 scioccarono la Biennale di Venezia – l’ultimo in attività...
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Cosa anima uno sguardo desiderante? Quale profondità trascinante di emozioni lo sostanzia? Quanta parte del turbamento che lo accompagna si può ascrivere all’oggetto del desiderio?
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...si diceva che la nostalgia dell’emigrato, questo mal di patria senza più cittadinanza, senza più casa né identità, senza possibilità di ritorno, fosse la sindrome del pipistrello, sospeso in una situazione non definita, né di là né di qua, né topo né uccello.
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È stato forse Silvio Berlusconi dalla villa di Arcore nel video 'L’Italia è il paese che amo', annunciando la sua discesa in politica nel 1994, a lanciare la tipologia di collegamento “da casa”: alle sue spalle una libreria, qualche soprammobile e delle rassicuranti fotografie di famiglia in cornice.
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Come Balestrini, nel "Tristanoil" presentato a dOCUMENTA (13), mixava immagini e parole del «mondo dentro il capitale», sino a farle esplodere, così i suoi amici hanno pensato di mixare parole e immagini sue, e loro, per provare a scavare vie d’uscita possibili.
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Esistono pagine scritte anche in periodi molto lontani dal termine dell’esistenza e che però per qualche motivo imponderabile rappresentano congedi definitivi e che annunciano il dissolversi dello scrittore e della sua opera.
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Anche Sebald, che nel 1980 non aveva ancora pubblicato una riga di letteratura, aveva una nomea punk. All’epoca lo reputavano un “angry young man” della germanistica, perché era finito a parlare di autori della cultura ebraico-tedesca guglielmina come precursori del nazismo.
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«Guardate queste immagini. Non accade molto. Le immagini scorrono, senza tragedia, senza dramma, senza suspense. Solo immagini, per me e per pochi altri».
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Esce di casa, in deroga ai decreti, rischia. Poco dopo rientra, poi riesce: non sa che fare. È peggio dentro, è peggio fuori? Sul corso, tutto ha la stessa faccia, la stessa facciata.
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In che tempo si situa questa maestosa fuga d’animali che Pelechian ha filmato? L’apparire delle sequenze finisce col formare in noi per immagini un pensiero. Fa di noi spettatori la proiezione di una posizione filosofica nascente sull’animale.
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«Ecco un utile esercizio in solitaria. Vediamo cosa sapete fare! Rispondete con un video e vi darò qualche consiglio. Scegliete saggiamente il vostro cappello», è la sfida che “Il Re” del tennis Roger Federer ha lanciato lo scorso 7 aprile attraverso i suoi profili social.
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L’industria dell’angoscia – non meno fiorente dell’industria porno – ci alletta con orrori che ci liberano immaginariamente dalla minaccia dell’evento. Cuocendo il trauma nella pentola immaginaria, lo inghiottiamo nutrendo il nostro apparato simbolico. Ma il Reale?
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Tra le conseguenze della pandemia, la più comune consiste oggi nel “distanziamento sociale”, una profilassi che ci allontana e ci priva dell’esperienza corporea dell’altro, ovvero della nostra stessa corporeità se letteralmente la parola con-tatto evoca la condivisione sensoriale.
...Cosmopolis
Le ultime parole di George Floyd, linciato da quattro agenti di polizia in un parcheggio di Minneapolis in tempi di Covid, riassumono
...Imago
Tornerà a trovarci in altre forme e sarà sempre con noi, all'orizzonte dei pensieri più riusciti.
...Microgrammi
«L’artista più giovane di tutti», come Jim Dine si presentava nei ruggenti Sessanta, è rimasto – fra i popular artists che nel
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